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  • 心宗医心病

    佛传下来的医治众生生老病死苦的妙药,能够普遍治愈一切身心等病。因此,如来也被称为大医王。  学佛人知病求药,所以能离苦。而众生梦梦,在病不知病,认苦为乐,不知茫茫业海无量无边,贫富贤愚谁也逃不出...

    慧明法师

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  • 押座文类

    宝树枝条光色好。非凡非圣化生身。只域还从奈女生。妙通法术救众生。能疗众病一切差。国称之宝大医王。父号只婆慈□贤。下针之疾立轻便。名高八国为长者。回丧起死阎浮中。只域思念牟尼尊。明□敕家俱诣佛。直到灵山...

    不详

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  • 佛法与现实生活

    建立的对治法,“佛说一切法,为度一切心;我无一切心,何须一切法”。佛陀是大医王,佛法便是这位大医王针对众生疾病为求对治而开出的药方,能治众生八万四千烦恼病,令众生转染得净,离苦证乐。如果佛法与世法变成了...

    邓俊松

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  • 般若思想的现代意义

    杀伤力,这也是病。什么是“病”?一切阻碍、阻滞、业障都是病。病根在哪?病根病源都在自心。要找医,佛是大医王。要用药,般若便是最圣最灵的药。  般若智慧的基础是缘起。缘起就是关系论、条件论。事情成功,靠的...

    不详

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  • 扬州高旻寺来果禅师塔铭并亭记

    养屙退院,应请沪滨。  绝涧鹿卧,空坑象填;累年开示,医王妙药。  信士遮眼,喜付编削;无言之教,俨然如昨。  离生死相,现常寂光;立塔建亭,虔奉瓣香。  萸湾法运,永劫无极;来瞻礼者,生大福德  西元...

    不详

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  • 牛慧霞:佛教与和谐社会

    良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。所谓“知荣辱方能创和谐”,佛教于此契机契理,将为构建和谐社会发挥积极而独特的作用。  佛教正是以擅长治心而著称。佛称大医王,专以治疗众生心病为己任。《杂阿含经》如是...

    牛慧霞

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  • 中国佛教与医药

    中国佛教与医药  释迦牟尼有“大医王”之称,经律中常记其医护病人的事迹。在文净译的《说一切有部毗奈 耶药事》第十八卷中集中叙述了他的有关医疗、护理的言论和行事。在《大毗婆沙论》和《 瑜伽师地论》中也记载了他的关于长寿的言论。密部经典应用咒术治病在各经中都占重要地 位,并且有专治各种常见病的咒语,如防治眼病、齿病、痔病、小儿病、时气、毒害、蛇咬 及一切疾病等。初期来华僧人大多兼通医术。大乘祖师龙树...

    郭元兴

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  • 大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇梨惠果和尚之碑

    子一何悲哉。医王匿迹,狂儿凭谁解毒?呜呼痛哉,简日于建寅之十七,卜茔于城邙之九泉;断肠埋玉,烂肝烧芝,泉扉永闭,愬天不及,茶蓼呜咽,吞火不灭。天云惨惨现悲色,松风瑟瑟含悲声;庭除菉竹叶如故,陇头松槚根...

    不详

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  • 佛法的本质(一)

    的人,在书中佛法会告诉你断除烦忧的方法。佛是大医王,专治人们的心病。  用佛法的态度去生活一回,用佛法的态度去处理人和事,用佛法的眼光看世界,你可以轻轻松松、快快乐乐、自自在在。  我可以负责地告诉你,...

    妙华法师

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  • 恭读〝憨山大师梦游集〞笔记〈三〉

    何时能找到回乡的出口呢?莫怪我们是有病,且病得不轻。  由于无始劫就牵缠至今的病,一般性的医生是束手无策的,唯独我佛大医王,才有办法〝对症下药〞。然此法药,却得靠我们自己亲自索取、耐心服用,否则也是多余...

    释戒静

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